Publicado originalmente el 28 de enero de 2021
Con regularidad, los "accidentes" y los "deslizamientos" relacionados con las prácticas de las novatadas en el mundo estudiantil son noticia.
Esta semana, en mademoisell, te invitamos a echar un vistazo al mundo estudiantil y sus prácticas de “integración”: ¿la integración es diferente de las novatadas?
¿Cuáles son los peligros y las consecuencias de las novatadas? ¿Han cambiado las prácticas de los estudiantes para la integración de nuevos estudiantes?
Un testimonio sobre las novatadas y la integración
Para dar respuesta a estas preguntas, el artículo se basará en el testimonio de un lector de Mademoisell, exalumna de una escuela que practica la integración.
“Estudié en una escuela donde se practica la integración de primer año.
Los fines de semana y / o semanas de integración se organizan a principios de año pero, de manera más general, hay todo un folclore para asimilar durante el primer año (jerga, canciones, gestos, comportamientos, es decir, - decir "tradiciones").
En el primer año, participé en estos ritos de integración : algunos son divertidos, otros difíciles o peligrosos. Al año siguiente, reproduje estos comportamientos con nuevos estudiantes.
Actué en parte bajo la influencia del grupo (en el sentido de que ciertamente no habría tenido la idea de hacerlo todo por mi cuenta) y probablemente también en la euforia de las primeras semanas después de ingresar a la escuela.
A menudo se dice que hablar de "ritos de integración" es solo un juego de palabras que sirve para encubrir las novatadas ilegales. Puede que sea cierto, pero también es un poco más complicado que eso. "
¿La integración fue peor antes?
Dado que las novatadas están prohibidas , creo que las prácticas escolares realmente han mejorado.
La mayoría ha reemplazado efectivamente las novatadas con seminarios de integración, pero no se puede decir que sea lo mismo.
Las novatadas de hace veinte años podrían durar meses y ser un paso necesario que los novatos TENÍAN que pasar.
Hoy, que yo sepa, la integración no es obligatoria en ninguna escuela y se limita a las primeras semanas del año escolar.
Los riesgos de las prácticas de integración
“Sin embargo, no creo que la integración esté exenta de riesgos .
Estas son siempre pruebas dirigidas por los mayores que fácilmente pueden conducir a abusos similares a las novatadas donde los mayores se aprovechan de las debilidades de los primeros años.
El simple hecho de que no todos tengan la misma definición de novatadas es sintomático de un problema.
Atar a un estudiante a un árbol y dejarlo solo toda la noche, creo que todos estaríamos de acuerdo en que esto es una novatada.
Por otro lado, ¿decirle a un grupo de niños pequeños que se ponga un disfraz ridículo y venda papel higiénico en medio de una plaza pública, es una novatada o simplemente un juego tonto?
¿Depende hasta qué punto se vieron obligados a hacerlo? Pero, ¿ quién marca el límite? Si alguien accedió de inmediato pero se sintió humillado después, ¿qué hacemos? "
En The Social Network, los potenciales compañeros de Zuckerberg participan en una competición de velocidad, de talento, mezclada con un juego de beber.
Las novatadas, incluso con consentimiento, están prohibidas.
Lo primero que debe recordar es probablemente que las novatadas nunca son anecdóticas y causan un daño real.
La ley del 18 de junio de 1998, promulgada por Ségolène Royal, caracteriza las novatadas como:
“El hecho de que una persona induzca a otras, contra su voluntad o no, a sufrir o cometer actos humillantes o degradantes durante manifestaciones o reuniones relacionadas con el entorno escolar y socioeducativo. "
Efectivamente, estamos ante un delito, castigado con 6 meses de prisión y una multa de 7.500 €.
¿Cómo definir las novatadas?
Para nuestro lector, esta definición cuestiona:
“Personalmente, no me considero una novatada porque no me sentí humillada durante mi integración .
Por eso también reproduje con confianza un patrón casi idéntico en segundo año: me sentí bien y libre para expresarme en el grupo al que pertenecía. Hice una valoración positiva de mi integración.
Bien por mí, pero ¿puedo decir lo mismo de los demás?
Incluso si son amigos, incluso cuando conversan con ellos antes ("¿estás de acuerdo con hacerlo?"), Durante ("¿Todavía estás bien?) Y después (" ¿Entonces? ¿Qué pensaste? ") , nunca podremos conocer la parte real del consentimiento.
Es bueno que exista una ley contra las novatadas y que su definición sea lo suficientemente amplia para proteger a más víctimas, pero encuentro que la ley sigue siendo muy teórica, especialmente en este tema del consentimiento, que hace que las novatadas sean difíciles de caracterizar.
En la práctica, no se puede establecer una lista exhaustiva de lo que es o no degradante. "
Como "la violencia, las amenazas y el abuso sexual" ya están calificados como delitos o faltas, el Comité contra las novatadas enfatiza que "no son los excesos de las novatadas los que están prohibidos aquí, sino la propia novatada" y que "el el libre consentimiento de los participantes no es suficiente para absolver a los responsables ”.
La ley está construida para proteger a las víctimas , incluso si no se reconocen como "víctimas".
Alcohol y novatadas, un cóctel explosivo
Nuestro lector también señala el papel del alcohol:
“En resumen, cada año hay integraciones que van muy bien y otras que“ salen mal ”. Cada escuela ha experimentado al menos una tragedia: ¡es casi cíclica!
Al leer las circunstancias de algunas novatadas, a veces me decía "no han hecho nada peor que lo que estábamos haciendo, todos volvieron felices a casa y alguien murió" ...
Aquí es donde se mide el riesgo.
En particular riesgo n ° 1: alcohol .
Francamente, entre todas las incidencias que he vivido o que me han contado, cada vez que una velada le ha ido mal a un alumno (aquí hablo de forma más general, no solo de un proceso de integración) c se debió al alcoholismo excesivo.
Es desgarrador porque es muy sistemático. Integración y borrachera no son sinónimos, pero lo cierto es que no combinan bien. "
¿Podemos consentir una novatada?
¿Los participantes son "libres de" participar?
Oficialmente, la respuesta es sí: los futuros novatos (al igual que los futuros novatos) pueden elegir no participar, no continuar, detenerse en cualquier momento.
La realidad es un poco más compleja que esta afirmación.
En primer lugar porque "obedecemos", que nos sometemos aún más cuando nos sentimos libres (esta es la teoría de la "sumisión voluntaria" ) ...
Y luego, porque una vez que empezamos a ser parte de las novatadas, estamos "comprometidos". Peor aún, estamos en una "escalada de compromiso".
Hemos tomado una decisión (participar en la novatada) sintiéndonos libres de hacerlo, y una vez que esa decisión se transforme en una conducta real ... tendemos a no cuestionarla nuevamente .
A veces incluso para reforzarlo, para racionalizar nuestro comportamiento: "si acepté la novatada es porque no es tan terrible".
Para Joule y Beauvois, la escalada del compromiso es una "tendencia de las personas a aferrarse a una decisión inicial incluso cuando los hechos la cuestionan claramente".
Nuestro lector reconoce esto: “ nunca podremos conocer la parte real del consentimiento ”.
Novatadas y efecto de grupo
El grupo es también un actor fundamental en las novatadas : dentro de un grupo, se crean influencias, se diluyen responsabilidades, se inhibe el pensamiento crítico ...
Tomemos el experimento de Asch sobre el conformismo: cuando nos enfrentamos a un grupo que afirma información que creemos que es incorrecta, tendemos a conformarnos.
O la de la prisión de Stanford: ¡solo se necesitan unos días para que los estudiantes que hacen el papel de carceleros en una prisión falsa comiencen a humillar y realmente torturar a los presos falsos!
¿Cómo decir "no" a una novatada?
Si transponemos estos principios a una situación de novatadas, nos permite comprender lo complejo que puede ser salir de esta situación , ¡ya sea que uno sea verdugo o víctima!
"¿Cómo pueden seguir existiendo hechos de novatadas?
Cuando lee testimonios atroces sobre las novatadas que han salido más que mal, es fácil reaccionar con un:
- Estas prácticas son de otra época, los estudiantes de hoy son bárbaros incapaces de establecer tradiciones inteligentes basadas en el respeto mutuo ...
Encuentro estas reflexiones caricaturizadas porque, en la práctica , es más insidioso que eso .
Nadie se levanta por la mañana y piensa que va a torturar a alguien; los estudiantes mayores no defienden las novatadas y no tienen una lista de verificación de acciones degradantes para los primeros años.
Por otro lado, muchos defienden el sentido de integración: tenemos un sentido, queremos hacer algo bueno, una integración útil, no vamos a humillar a nadie, no somos los idiotas de tal promoción. , de tal o cual escuela ... "
Procesos de integración, ritos de iniciación?
Para ella, la integración permite crear un espíritu de grupo y adherirse a los valores de este grupo:
“Creo que los ritos de paso y la pertenencia a un grupo son necesarios para el desarrollo del individuo. O mucha gente de todos modos.
A principios de año, la integración está ahí para marcar la ocasión. También hacemos esto por una cuestión de tiempo: tienes que crear un espíritu de grupo y una membresía muy rápidamente.
Esperar más es arriesgarse a que el grupo esté menos unido. Esta es quizás una de las razones por las que las integraciones tienen la reputación de ser más intensas en determinadas escuelas militares, bomberos, médicos ...
Entornos profesionales donde el trabajo en equipo es fundamental, donde hay que mantenerse unidos en situaciones a veces muy difíciles.
La integración suele tener como objetivo transmitir los valores de la escuela o del grupo. Por ejemplo: superarse a uno mismo, perseverancia, espíritu de grupo, humildad.
Excepto que llevado al extremo, todos los "valores" defendidos pueden volverse destructivos y llevar a la novatada.
Superarse a uno mismo se vuelve implacable hasta el agotamiento físico. La perseverancia se convierte en "el fin justifica los medios".
La unión del grupo puede ser fuerza pero también se puede desviar para negar individualidades. Y la palabra humildad tiene la misma raíz que el verbo humillar ...
En todas las escuelas que practican la integración encontramos tradiciones gratificantes: ceremonias de bienvenida, despedidas, momentos de compartir.
Con el tiempo, es fácil conservar solo los buenos recuerdos y olvidar lo que fue peligroso o malo .
Tenemos en cuenta, que si salió bien, entonces no es nada malo.
Si se hace la pregunta "¿fue todo absolutamente esencial?" " No. ¿Pero habría experimentado lo mismo después? Yo tampoco lo creo. "
La utilidad de los rituales de integración
De hecho, para algunos científicos, el proceso de integración se percibe como un rito de iniciación, una iniciación "bondadosa" de los jóvenes por parte de los "mayores".
Durkheim habla de "socialización metódica de la generación joven": preparamos a los más jóvenes para la sociedad transmitiéndoles cosas .
La idea también está presente en nuestro lector entrevistado: las prácticas de integración son también una reproducción de lo que sucede en nuestra sociedad, en el mundo social y profesional.
Sin embargo, cabe señalar que estos rituales integradores no existen en todas partes y que la práctica se encuentra en particular en los círculos elitistas, las "grandes" écoles.
Integración, ¿vector de discriminación?
En el libro Les Héritiers, el sociólogo Pierre Bourdieu subraya que hay quienes se preocupan por el rito de la institución y otros; y que el rito diferencia a los que han pasado la prueba de los que no lo han hecho (y nunca lo harán).
Desde esta perspectiva, la escuela se convierte en un instrumento de legitimación del dominio de las élites y de la integración, la novatada llega a marcar la pertenencia a la élite.
El "rito" de las novatadas permitiría al grupo reafirmar su identidad, crear y mantener sentimientos colectivos.
En este sentido, las novatadas, o los llamados procesos de integración, se ven como una experiencia colectiva que une a los individuos, incluso si la experiencia es dolorosa.
Para nuestro lector, "también hacemos esto por una cuestión de tiempo: tenemos que crear espíritu de grupo y membresía muy rápidamente ".
Está desgarrada: la experiencia que vivió le permitió forjar fuertes lazos con sus compañeros, pero ¿no podría haber tejido esos lazos de otra manera?
Para ella, la experiencia vivida le permitió crear un espíritu de grupo muy fuerte y experimentar cosas más intensas después ...
En definitiva, su experiencia es positiva.
Vivió bien en su puesto en primer año (“eso me hizo reír”, “no tuve miedo”) como en segundo año (según ella, se preparó la integración, se han “salvaguardas” pensado de antemano para limitar los riesgos tanto como sea posible).
¿Las novatadas son "risas"?
A veces escuchamos a los defensores o "minimizadores" de las novatadas blandiendo la excusa de la risa : habría una novatada inofensiva y de buen carácter, una novatada "por diversión".
En un foro magistral por la Liberación, el sociólogo René Devos subraya que:
"Para tener éxito, las novatadas deben hacer reír a la gente, pero las novatadas no recuerdan que cuando te ríes de un hombre sumiso, significa que es sólo una" cosa "que caricaturiza al humano" .
Devos, en un libro dedicado a las novatadas, explica que “las novatadas trivializa lo que la moral rechaza y es a través de la risa que se forma la trivialización”.
¿Quiénes son las víctimas de las novatadas?
Todos podemos ser influenciados por un grupo o encontrarnos involucrados en comportamientos que no son necesariamente similares a nosotros, por lo que no existe el típico “novato” o “novato” .
Para Kurt Lewin, y los psicólogos en general, nuestros comportamientos no son fijos, inmutables y siempre significativos: más bien son el resultado de una interacción entre una persona y una situación.
Podemos ser novatos en el día y novatos al día siguiente ... ¡Por el contrario, hacer el papel de novatos no evitará que estemos en una situación de novatos!
¿Cómo nos encontramos en estas posiciones de rookies y rookies? ¿Qué consecuencias tienen estas experiencias en nosotros?
Como se dijo anteriormente, en el Experimento de la prisión de Stanford, dirigido por Philip Zimbardo en 1971, al participar en un experimento "simple", algunos estudiantes se convirtieron en verdugos y otros en víctimas, algunos y todos. los demás asumiendo perfectamente sus roles.
Para Zimbardo, la experiencia apuntó a la influencia y obediencia de los individuos frente a la ideología y el apoyo institucional y social. En otras palabras, nos convertiríamos en rookies y rookies porque el contexto lo permite ...
¿Quiénes son los autores de las novatadas?
Los autores de las novatadas no son personas particularmente maliciosas, monstruos sedientos de humillación.
Son individuos, como tú, como yo, colocados en un determinado contexto y que, sobre todo, se proyectan repentinamente a una posición de poder: la institución les da un poder, que, en el mejor de los casos, de integrar a los nuevos, en el peor aún, hacerles daño.
Incluso si las escuelas no fomentan oficialmente el fenómeno, la tradición es llevada por el espíritu de la institución ... Los empresarios actúan en nombre de una "fuerza" superior.
Este poder es compartido por los perpetradores de las novatadas, lo que diluye el potencial sentido de responsabilidad . A menudo, muchos no se dan cuenta de los peligros de las novatadas.
Los bizters también pueden estar en un patrón de "disonancia cognitiva" : frente a elecciones que no pueden satisfacerlos (dañar a un novato, arriesgarse a la desaprobación de sus compañeros), el individuo intenta optar por el mejor compromiso. .
Está en disonancia cognitiva porque ha aceptado hacer algo que no es realmente correcto para él, que va en contra de sus valores.
Después de hacer esta elección, resulta que lo que hasta entonces parecía contrario a nuestros valores se vuelve… un poco menos contrario.
Justificamos y racionalizamos nuestra elección, con el fin de reducir la disonancia y convencernos de que lo que hicimos no está tan mal.
Este mecanismo es tanto más fuerte cuando el autor de la novatada ha sufrido una. Llegó a conocer al grupo de esta manera, aceptó las reglas y su lealtad.
Al pasar de la condición de novato a la de novato, cuida su autoestima, se tranquiliza psicológicamente ... Encuentra lo que le habían quitado el año pasado y ahora forma parte de los que lideran.
Para nuestra mademoisell, los dramas y accidentes despiertan la conciencia: “no hicieron nada peor que lo que estábamos haciendo… aquí es donde se mide el riesgo”.
Las víctimas de las novatadas
El principio de las novatadas es hacer que los novatos sigan una serie de pasos para que luego formen parte del grupo.
La puesta en escena es seria (aunque a veces festiva), establece una relación dominante (las antiguas) VS dominada (las nuevas), induce un sentimiento de humillación (por el tipo de juicios, pero no solo) y reduce las individualidades: los nuevos se vuelven uno, al igual que los bizutors.
Novatadas inferiores a los novatos : las pruebas y los juegos pueden socavar su dignidad, pueden convertirse en verdaderos ataques psicológicos y físicos.
Para el investigador Lemaine (et al., 1962, 1968, 1974, 1979…), la novatada golpea la identidad y desarrolla un sentimiento de inferioridad.
Además, la devaluación pública empuja a los novatos a buscar una valoración social para restablecer un equilibrio psicológico.
Los novatos pueden entonces desarrollar comportamientos de afiliación (son más aptos para hacer lo que se espera de ellos, tienen más dificultades para salir del grupo y su influencia), más competitivos (siendo "más fuertes" que 'Otro novato restaurará la autoestima, por ejemplo), o marginará (elijo dejar el grupo).
Todos adoptarán comportamientos específicos para tratar de preservar su propia imagen .
Si el novato se niega a las novatadas, sabe que corre el riesgo de respaldar un estigma: se convierte en el que no quiso unirse al grupo ... y que cuestionó la identidad del grupo.
De la misma manera que los novatos pueden racionalizar su papel (diciéndose a sí mismos que "no es tan malo", que es "por diversión", que no estaban solos), los novatos también pueden hacerlo la experiencia de la racionalización: no podemos aceptar la idea de que hemos sido víctimas.
Para restaurar la "consonancia cognitiva", minimizamos lo que hemos experimentado; nuestro lector dirá, por ejemplo, "en ese momento, sí, tenía frío, sí, quería dormir ... pero cuando lo pienso hoy" hui, eso fue genial ”.
Reconoce el proceso de racionalización: "si salió bien, entonces no es nada malo".
¿Y el papel de las escuelas en las novatadas?
Los haggers y los novatos no son los únicos actores de las novatadas; nuestro lector destaca en particular el papel de las escuelas y los actores educativos .
Según ella, habría por su parte un deseo de no ver ... lo que empujaría a los novatados a "preparar" las novatadas para que todo salga lo mejor posible ("por eso ponemos salvaguardas , porque sabemos que no lo vamos a poner ”).
Esta ignorancia deliberada por parte de las instituciones, así como la complacencia de una buena parte de la sociedad (que se diviertan los jóvenes) (bueno), bien podrían crear un sentimiento de invulnerabilidad.
Un sentimiento indudablemente mantenido por otros factores (por ejemplo por el “espíritu de grupo”, sin olvidar tampoco el papel significativo del alcohol).
Y cuando nos sentimos invulnerables, es más probable que adoptemos conductas de riesgo.
"Tengo la impresión de que estamos en un caso donde las causas del problema se conocen desde hace años (alcoholismo, ser solo entre estudiantes, presión del grupo) pero la situación está cambiando poco porque es difícil atacar estas causas a priori.
No vamos a prohibir que los estudiantes, adultos mayores de edad y responsables de sus actos se reúnan y organicen actividades. No les vamos a prohibir beber. Es legal.
Las reacciones tienen lugar principalmente a posteriori cuando el daño ya está hecho. Las sanciones caen pero no duran ya que no podemos sancionar a los estudiantes de años futuros por actos que no cometieron.
La situación puede calmarse por un tiempo, luego la historia se repite porque la memoria del estudiante es corta y la omerta es importante.
En el mejor de los casos (y nuevamente, esto es raro), se recuerda a los estudiantes que son responsables de sus acciones y que se supone que nadie debe ignorar la ley. Pero estos últimos generalmente son libres en cuanto a cómo organizan la integración.
Por eso ponemos salvaguardas, porque sabemos que no seremos. Excepto que al ser libres de establecer límites y evaluar riesgos, también somos libres de cometer errores. "
Con todo, como lo expresa esta señorita, las novatadas son solo uno de los reflejos de la violencia de nuestras sociedades . Acordamos condenarlo periódicamente, cuando ocurre un "accidente" o un "desliz" ...
Pero, ¿qué hacemos con los accidentes que no podemos ver? ¿Trastornos psicológicos? ¿No es el principio de las novatadas ya un deslizamiento social en sí mismo?
Para enfrentar el fenómeno de las novatadas y luchar contra su violencia, todos deben involucrarse y responsabilizarse de sus propias acciones, valores y actitudes; nuestro silencio permite que la violencia continúe.
¿Cómo pensar en una integración que fomente relaciones saludables, empatía, ayuda mutua, autoconfianza, sin posicionarse como opresores o víctimas, dominantes o dominados?
Para ir más lejos- El testimonio de Solenn Colléter, víctima de novatadas
- La tribuna del sociólogo René Devos para la Liberación
- Sexismo y novatadas
- Situación de las niñas y las representaciones femeninas en los rituales de novatadas - Brigitte Larguèze
- Ritos escolares y ritos festivos: las “formas de beber” en las grandes écoles - Benjamin Masse
- El Comité Nacional contra las Novatadas
- Acerca de la violencia - Laurent Muchielli
