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La definición de violación es legalmente relativamente simple:

“Cualquier acto de penetración sexual, de cualquier naturaleza, cometido en la persona de otro por medio de violencia, coerción, amenaza o sorpresa es violación. "

Sin embargo, muchas situaciones que se ajustan a esta descripción luchan por ser categorizadas por todos como "violación".

Asimismo, muchas agresiones sexuales a menudo se minimizan por error. Yo mismo he escuchado:

“No es bueno, pero… no es una violación. "

Este es el tema que trata la diseñadora Emma en su nueva tira cómica.

"No es bueno, pero ...", un cómic sobre la cultura de la violación.

La diseñadora comienza con una anécdota personal que prepara el escenario: cuando era niña, un hombre que la encuentra "linda" le da una serie de pensamientos que la incomodan ... Pero nadie más que ella no cae.

Es a través de este tipo de "anécdotas" que integramos, desde temprana edad, que este tipo de comportamiento es normal, sobre todo porque se presenta como tal en muchas obras de arte y por reconocidas personalidades.

Esto explica al mismo tiempo cómo es posible que la agresión sexual a veces ocurra muy temprano, entre niños.

Al mismo tiempo, se nos enseña de todos modos a tener miedo de los violadores : estas personas aterradoras y malvadas que nos atacarían de noche, en un callejón mal iluminado.

Dificultad para identificarse como un agresor potencial

Al combinar estos dos aprendizajes, de hecho obtenemos adultos a quienes les resulta difícil tomar una cierta cantidad de “actos inapropiados” por lo que son: agresión sexual.

Y sobre todo, adultos que evitan cuestionar su propio comportamiento: como socialmente les han enseñado que un agresor es alguien que se enfurece en un estacionamiento oscuro, es imposible definirse como tal ... incluso si potencialmente han tenido este tipo de comportamiento.

Salir de la cultura de la violación

Sin embargo, sortear los propios comportamientos en materia de "seducción" y "sexualidad" es la base para evitar reproducirlos.

Entonces, por supuesto, cuesta mucho cuestionarlo. Está lejos de ser un paso obvio: potencialmente significa darse cuenta de haber “abusado”, “insistido”, “hecho ceder” a alguien un día, sin siquiera saber que estaba mal.

Pero en realidad, es solo un nuevo proceso de aprendizaje , deshacerse de las gafas de la “cultura de la violación” y ponerse las que corresponden a lo que Emma llama “cultura del consentimiento”.

¿Dejar la cultura de la violación es hacer desaparecer el coqueteo?

Bueno, algunas personas están preocupadas por las repercusiones que esto podría tener en la sociedad:

Así que sugiero que estas personas escuchen este pequeño pasaje de la intervención de Geneviève Fraisse en France Inter el 26 de noviembre, a las 4:37:

“La cuestión del erotismo es un ritornello, que para mí se inscribió en la época de la revolución francesa cuando nos preguntábamos si podríamos combinar sexualidad e igualdad. "

La historiadora del pensamiento feminista desarrolla su punto, explicando que entonces se expresaban los mismos temores que los que escuchamos hoy sobre "la muerte de la seducción francesa", o la de "la draga ".

Sin embargo, el desastre anunciado no se produjo a priori.

Entonces, ¿tranquilizado?

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