Crecí en el campo bretón entre aulagas, granito rosa y menhires.
Soy pequeña, me encanta la mantequilla y el kouign-amann y, a mis ojos, no hay región más hermosa que Bretaña, ningún otro lugar donde me gustaría criar a mis hijos.
Voy a fest-noz, soy capaz de debatir eternamente si el Mont-Saint-Michel pertenece o no a Bretaña (¡es el caso!); mis abuelos eran de Bretaña e incluso hice una iniciación a este idioma en la universidad para acercarme a ellos.
Cuando hablo, mi francés huele a bretonismo: hago “cuches” (edredones) para niños, tomo “buzhug” (lombrices de tierra, lombrices de tierra) para pescar, me encanta la leche ribot (leche batida) ; cuando me burlo de alguien, le doy "zanahoria" y cuando encuentro a alguien ridículo digo "te ves delgada".
En resumen, podría ser el arquetipo de un bretón. Si pero.
Cuando voy al pueblo de mis abuelos y me encuentro con un residente, me preguntan:
"Gast, ¿de quién es nieta?"
De Maria.
¡Ah! Solo hay que ver (es obvio), tiene el pelo rubio, ¡es la hija del alemán! "
Y ahí lo tienes, todo está dicho. En una familia donde todos son morenos y tienen ojos color océano, mi hermano y yo denotamos: somos rubios y yo tengo ojos azules ciertamente, pero con el borde del metal.
De Alemania a Francia
Mi madre se fue de su Alemania natal a Francia hace más de treinta años. Mi tía ya vivía allí y se ofreció a vivir con ella.
Mi madre encontró un trabajo, luego fue trasladada a Bretaña y BIM, se enamoró de mi padre, el colega bigotudo, un bretón de pura raza.
En mi pequeño pueblo donde pasé los primeros ocho años de mi vida, admito que nada me ha sorprendido nunca en esta doble nacionalidad, ni en nuestro bilingüismo.
Estábamos bien protegidos en nuestra pequeña escuela: éramos el único toque “exótico” y fuimos recibidos con amabilidad, interés y curiosidad.
El único arrepentimiento de mis abuelos paternos fue que tenían dificultades para comunicarse con mis abuelos maternos, a quienes adoraban.
Las cosas se pusieron difíciles cuando dejamos nuestro acogedor nido . La empresa de mis padres despidió a muchos empleados ese año y, lamentablemente, mis padres fueron uno de ellos.
Quiéramos o no, nos mudamos, lejos de los abuelos, la pequeña escuela, los amigos y su apertura, a la metrópoli, su modernidad y su cultura.
Racismo común e intolerancia cotidiana
Paradójicamente, fue cuando dejé el campo y la vida del pueblo cuando me di cuenta de mi diferencia. En mi nueva escuela primaria, mi bilingüismo me convirtió en el mono erudito de la clase.
Nunca perdí la oportunidad de pedirme que hablara alemán, y eso hizo reír a mis compañeros que luego me imitaron en el patio de recreo.
Tomé todos los apodos que todavía se usan con los abuelos después de la Segunda Guerra Mundial: yo era el “schleu”, el “boche”, el “teuton”.
Mi hermano menor incluso le rogó a mi madre que dejara de hablarnos alemán en público porque estaba avergonzado. Me tomó dos años encontrar un amigo en esta nueva escuela.
En la universidad, el profesor de alemán nos presentó este idioma como un idioma "gutural", que no parecía realmente elogioso.
Inmediatamente me vio como un intruso, me prohibió intervenir en clase y me relegó a un rincón, considerando que allí no tenía nada que hacer.
Excepto que no sabía escribir en alemán y quería ingresar a una sección bilingüe en la escuela secundaria.
Cuando hicimos el intercambio tradicional, los maestros me colocaron con una familia que acababa de llorar a su hija mayor tres meses antes.
Cuando mis padres se enteraron y protestaron ante la organizadora, ella dijo que normalmente no habría enviado a un alumno en tal situación, pero que yo (desde mis 12 años), Pude comunicarme con ellos y así no fue un problema ...
Finalmente, aproveché el ingreso al bachillerato para dejar a mis compañeros y esta ciudad .
Pero eso no cambió mucho ya que allí nuevamente, solo había tres bilingües en una sección con cincuenta estudiantes. Los demás no apreciaron especialmente nuestras instalaciones.
Una extranjera en su pais
Ante esta observación bastante desgarradora, comencé a hacerme preguntas sobre mi identidad.
En Francia me consideran un extranjero: la gente piensa que tiene que explicarme la cultura bretona y francesa, los hábitos y costumbres, las bromas, la ironía y el segundo grado.
En Alemania, por el contrario, la gente tiende a pensar en mí como alemán, aunque nunca he vivido allí. De repente, me quedo sin explicaciones que a veces necesitaría. ¿Tiene que ver con mi físico? Puede ser.
Hace cinco años, finalmente tomé la decisión de irme a otro lugar, un lugar muy relativo desde que me mudé a Austria. Por primera vez en mi vida, la gente me toma por lo que soy: un extranjero.
Me explican la cultura austriaca, porque yo no sabía nada de ella antes de llegar.
Me explican los chistes, la ironía y el segundo grado en el dialecto austriaco porque incluso después de cinco años, todavía me cuesta entenderlo.
Sin embargo, dado mi acento estándar y mi físico, la gente tiende a pensar en mí como alemán (lo que tampoco siempre es bueno en Austria).
De la fuerza de la multiplicidad
Ante la noticia, me siento en la obligación de proclamar alto y claro mi “crisol de razas”: soy europeo, fruto de lo que la Unión Europea ha sabido aportarnos.
Mis primos, a través de los antecedentes de sus padres, también son binacionales y bilingües; Nuestra infancia juntos, las vacaciones que pasamos juntos fueron momentos fabulosos en los que esta diferencia se convirtió en una fortaleza , sin importar su color diferente o su país (Alemania e Inglaterra).
Hoy, estoy en una relación con un austriaco y, a su vez, tendré hijos “multi”: multinacionales, multilingües, multiculturales. Me preocupan aún más los problemas a los que se enfrenta Europa.
No siempre estoy de acuerdo con las elecciones de la clase política, pero de una cosa estoy seguro: la apertura y la tolerancia son la base sólida sobre la que quiero construir mi vida.
Si tú también quieres hablar sobre tus orígenes y lo que significan para ti, contacta con Mélissa en [email protected], especificando “Nuestras raíces” en el asunto.
