Virginidad en el Líbano: discusión con una mujer joven y más virgen

¡Ya ha informado sobre sus encuentros con mujeres senegalesas y su segunda etapa la ha llevado al Líbano! Hizo entrevistas, retratos, reportajes, publicados a lo largo de los días en Mademoisell.

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Cuando uno comienza a abordar la cuestión de los derechos sexuales y reproductivos en el Líbano con un interés particular en los jóvenes, hay una cosa que no puede pasarse por alto: el mandato de la virginidad.

El sexo antes del matrimonio es un tabú. Esta es una de las razones por las que no hay educación sexual en el Líbano: ¿por qué ofrecer educación sexual cuando se supone que no debes practicarla? Al contrario, lo estaría alentando.

Hasta el 2021, una ley incluso permitió legitimar esta visión de las cosas en la ley.

19 años, ya no virgen "por un tiempo": ¿una excepción en el Líbano?

Layali, tiene novio ya los 19 años hace tiempo que no es virgen , pero considera que no es "representativa". En la parte trasera de un café en Beirut, confiesa después de haber mirado a su alrededor, como para comprobar que nadie podía oírla:

“Creo que el sexo no debería ser un tabú. Soy del tipo que le gusta abrir este tipo de debates con la gente: “¿qué opinas de eso? Y de aqui ". Pero mucha gente no piensa como yo. "

Su novio no la culpa por su no virginidad, eso está bien para ella.

“Creo que hubiera preferido que yo fuera virgen. Fui su primera vez sin que fuera para mí, pero va bien. Al mismo tiempo, siempre nos acercamos a personas que tienen la misma percepción que nosotros, los mismos valores.

Sé a ciencia cierta que muchos otros hombres no podrían soportar esto, pero de alguna manera yo nunca podría estar con alguien tan cerrado. "

“Tienes que 'respetarte a ti mismo', pero ¿qué significa eso? "

Cuando le pregunto cuáles son las razones dadas para justificar el imperativo de la virginidad, se siente frustrada por no poder darme muchas explicaciones.

"La cuestión es que, cuando les preguntas por qué, no siempre son capaces de responderte . Dicen "hay que respetarse a sí mismo". Cómo darte gusto no es respetarte a ti mismo, todavía no lo he entendido… ”

La enfurece aún más porque existe un doble rasero real entre mujeres y hombres.

“Para los hombres, la virginidad no tiene el mismo significado . Una mujer debe guardarse para su marido, pero un hombre, por el contrario, es valorado cuando se acuesta con una mujer.

Se percibe como una necesidad fisiológica . En resumen, un hombre que ha tenido muchas experiencias sexuales es bueno para casarse porque ya está, se ha puesto las enaguas y ya no necesitará hacerlo después. "

Estoy desconcertado: ¿cómo podemos valorar el hecho de que un hombre duerma con mujeres pero negarnos a que el que se casará ya no sea virgen?

"No son iguales los con los que duermen y los que se casan", me responde Layali.

No gozan del mismo estatus, del mismo respeto , ni mucho menos.

Virginidad: ¿una cuestión de moral o religión?

Según Layali, "es casi más una cuestión de moral que de religión".

“Sin embargo, es cierto que esta moral está indudablemente inspirada en la religión, es su vertiente social. Por ejemplo, mi padre no practica, no es religioso, pero nunca podría decirle que ya no soy virgen.

Se volvería loco. Se preguntaría qué hizo mal en mi educación para que su hija no se respete a sí misma, no respete a su familia… ”

Según ella, comprobar el estado del himen antes del matrimonio ya no es algo común. Sin embargo, también cree que siempre corremos el riesgo de ser desheredados si se nos acusa de no ser más virgen en el momento de la noche de bodas.

Habla de presión social e hipocresía :

"El problema es que puedes tener los padres más abiertos del mundo, pero aún temes su reacción. Porque sabes que si los vecinos lo aprenden, la comunidad lo aprende… Es el honor de tu familia el que se arruina.

Todos los chismes pasan muy rápido y la gente asocia tus acciones con las de tus seres queridos. Entonces, si te consideran un depravado, hablarán de toda la familia. "

Podríamos tener la tentación de ignorar qué decir ... pero no es tan simple, agrega:

“Es estúpido y desagradable, es exclusión, es 'no hables con ellos, tienen una mala influencia'. "

Layali siente esta presión aún más porque es drusa, originalmente una rama del Islam que describe como un “ambiente extraño”.

Según ella, es una pequeña comunidad donde todos se conocen.

“Venimos de la montaña y somos muy pocos. Entonces, cuando conoces a Druze, cuídate de mantenerlos cerca porque tus padres quieren que te cases con un hijo druso. Y al mismo tiempo tienes que tener mucho cuidado con tu comportamiento porque sabes que en algún lugar estás relacionado y que pueden surgir historias sobre ti. "

Ella obviamente no tiene nada que ver con estas recomendaciones: su novio actual es chiíta.

Una transición que permite que coexistan los "extremos"

Según ella, actualmente estamos en un período de transición.

“Hablar de ello con padres, abuelos o frente al mundo es imposible. Existe una brecha generacional real en este ámbito. La mayoría de las veces, los padres no tienen idea de lo que hacen sus hijos. "

Su ejemplo es elocuente, pero todavía tiene muchos otros.

“Un día, una amiga invitó a un niño a su casa. Dormieron juntos. Pero su madre lo descubrió y se enfureció, no entendía cómo su hija "pudo haberle hecho esto". "

Ella admite que incluso dentro de su propia generación el tabú es tenaz en algunas esferas. Como me dijo al comienzo de nuestra conversación, a Layali le gusta iniciar discusiones sobre el tema tabú del sexo.

Pero claramente, no lo hace con todo el mundo. Ella dice :

“No se habla de sexo así, con cualquiera. Por supuesto, con mis amigos hablamos de eso sí. Pero comparten los mismos puntos de vista que yo. No hablo mucho de eso en otros lugares, porque es difícil saber cómo reaccionará la gente.

Estamos en una neblina donde podemos encontrarnos con los dos extremos: las personas que quieren absolutamente mantener su virginidad y otras que han abandonado por completo esta idea, que se acuestan con mucha gente, como si se tratara de militar contra ellos. barreras . "

Layali concluye nuestra conversación diciendo que todo esto es "una mierda".

“La virginidad es un mito , el himen no es una membrana que el hombre deba venir a perforar… Pero los conservadores no quieren oír nada al respecto. "

Por mi parte, eso es lo que me picó a lo largo de la conversación y, a diferencia de los conservadores de los que está hablando, estoy dispuesto a escuchar más.

Una oportunidad que se presentó unos días después de mi encuentro con Layali.

Se organizó un debate público en la Universidad Americana de Beirut, bajo el título "Deconstruyendo la virginidad". Te lo contaré todo en el artículo que se publicará mañana, con un "Tutorial de himenoplastia DIY".

* Se ha cambiado el nombre

• Informe resumido de mademoisell en el Líbano.