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24 de abril de 2021
Anoche, revisando mi línea de tiempo de Twitter para escapar del lúgubre confinamiento, no pensé que me encontraría leyendo una larga entrevista con Léa Seydoux.
Pero qué quieres, la vida está llena de sorpresas.
Léa Seydoux habla sobre feminismo y #MeToo en una entrevista
Es a través de este tuit de la autora Mona Chollet (Fatal Beauty, Chez soi, Sorcières) que descubrí la entrevista concedida por Léa Seydoux a la revista Harper's Bazaar el 1 de abril de 2021:
"Es bueno ser feminista", explica, "pero también deberíamos ser 'masculinistas'". ? Nada vale en esta entrevista https://t.co/vcOAI9QvZi
- Mona Chollet (@monachollet) 23 de abril de 2021
Intrigado por el eslogan que habla de "masculinismo", decidí ir a leer las palabras de la actriz francesa para entender lo que estaba pasando.
Léa Seydoux y el "masculinismo"
Sophie Elmhirst, la periodista que la entrevistó, transcribió las palabras de Léa Seydoux de la siguiente manera:
Su posición no tiende al extremismo, sino a la igualdad.
“Es bueno ser feminista”, explica, “pero también deberíamos ser 'masculinistas'. Y viceversa. Los hombres deberían ser feministas. Debemos apoyarnos mutuamente. "
Léa Seydoux también habla sobre su personaje en Spectre, y las mujeres en James Bond en general, diciendo "No estamos aquí para apaciguar la sexualidad de Bond". Ella se pregunta:
“Lo que olvidamos es que James Bond también es un objeto sexual. Es totalmente un objeto sexual. Es uno de los pocos, quizás uno de los únicos personajes masculinos en ser sexualizado.
Creo que a las mujeres les gusta ver a Bond, ¿verdad? Vea su cuerpo. No ? No piensas ? "
Léa Seydoux, feminismo y #MeToo
Léa Seydoux expresa su suerte de vivir en un país donde, según ella, nunca nada la ha hecho sentir inferior a un hombre, nada le parecía imposible por ser mujer.
Vuelve a una columna que publicó en The Guardian en medio de la ola #MeToo , y titulada “Tuve que defenderme”: la noche en que Harvey Weinstein se arrojó sobre mí.
Seydoux ahora lamenta este título. ¿Quién se equivocó? Dice.
“Quería decir que no me victimizo, que soy consciente… no soy ingenua, eso es todo. "
Seydoux sospecha de la mentalidad de victimización que parece haber ganado fuerza desde el movimiento #MeToo.
“Hay mucha hipocresía”, dice con vehemencia. “¡Porque la gente lo sabía! Y ahora lo aprovechan, dicen: "Sí, fui una víctima" y se convierten en héroes. Vamonos ! A mis ojos, un héroe perdonaría. "
¿Perdonar a los hombres que abusaron de sus posiciones, que abusaron de tantas mujeres?
"¿Bien que? ¿Porque hicieron lo que hicieron? Están muertos ? "
Seydoux parece desconcertado.
"Necesitamos perdón, ¿no?" "
La actriz prosigue:
“Creo que es genial que las mujeres se expresen. En tantos países, la condición de la mujer es terrible, terrible. Y también entiendo que para las generaciones pasadas, fue una verdadera lucha. (…)
Simplemente me gustaría que (no solo #MeToo, sino toda la charla, nota del editor) fuera menos violento. Y deberíamos poder perdonar. "
En la entrevista, Léa Seydoux también habla de ser hipersensible, de haber sido una niña “muy tímida”. Casi autista. Casi. Estaba completa, completamente en mi mundo ”.
También habla de su papel de madre (tiene un hijo de 3 años), su relación con el arte y su pasión por renovar edificios antiguos.
Léa Seydoux es polémica al hablar de feminismo y #MeToo
No le sorprenderá saber que estas palabras no fueron muy bien recibidas por todos. Algunas feministas criticaron el discurso de Léa Seydoux.
Illana Weizman, quien se describe a sí misma como una “feminista interseccional e inclusiva”, por ejemplo, dedicó un breve hilo a lo que dice Léa Seydoux sobre las víctimas:
Hay mucho que decir sobre este artículo alucinante de Léa Seydoux (o Léa Deneuve, ya no estoy seguro). Pero me gustaría analizar un extracto en particular. https://t.co/C0n6C7yTF5
- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23 de abril de 2021
Otros eran menos pedagógicos: vi "perra", "Léa Seydoux es basura", gente que deseaba que ella ya no hablara en público.
La recepción de los comentarios de Léa Seydoux también se aborda desde la entrevista . Luego de sus comentarios sobre el "masculinismo", la periodista escribe, por ejemplo:
Es una forma típica de Seydoux de ver las cosas: matizada, resistente a cualquier reducción "en blanco y negro" que tenga como objetivo crear buenos y malos.
No es el tipo de opinión que pasaría bien en las redes sociales, y podría malinterpretarse, pero no estoy seguro de que moleste a Seydoux.
En una cultura donde los mensajes que la gente envía son tan mesurados, donde todos están preocupados por decir lo correcto de la manera correcta, ella es decididamente independiente.
Sophie Elmhirst también escribe:
Seydoux no siempre dice lo que esperas que diga, ni, quizás, lo que debería decir.
"No soy políticamente correcto", dijo, informativa, no desafiante.
Léa Seydoux, una víctima diferente del patriarcado
Me siento un poco ambivalente sobre los comentarios de Léa Seydoux, pero también sobre las reacciones que provocan.
Por supuesto, es bueno poder debatir y reaccionar a una entrevista, siempre que se haga con respeto, no más bastardos, por mi parte.
Entonces les ofrezco mis pensamientos.
Léa Seydoux probablemente no sea un "masculinista"
Cuando Léa Seydoux habla de la necesidad de que mujeres Y hombres avancen hacia la igualdad, habla de “masculinismo”. Con COTIZACIONES . Es importante.
Porque el término "masculinismo", como sabrás, no describe "la lucha contra los estereotipos de género que pesan sobre los hombres para lograr la igualdad": no es "feminismo masculino" .
Por el contrario, según el sociólogo Francis Dupuis-Déri:
“En el lado de habla inglesa, la palabra se usa con mayor frecuencia para designar una ideología patriarcal o una perspectiva masculina androcéntrica.
En el lado francófono, a partir de los 90, la palabra se utiliza cada vez con más frecuencia para designar una corriente antifeminista. "
De hecho, el término ha contado con la confianza de personas que no defienden la igualdad. Pero me parece obvio que Léa Seydoux no se refiere a movimientos masculinistas misóginos , ¡de ahí las comillas!
Es solo que no hay una palabra para preocuparse por cómo, muy real, el patriarcado también lastima a los hombres. Esta es una carencia con la que me enfrento regularmente cuando trato el tema de las masculinidades.
Bueno, así es como entiendo las palabras de Léa Seydoux, tal vez me equivoque, pero creo que aún deberíamos darle el beneficio de la duda.
Léa Seydoux, ¿una "mala víctima"?
Más allá de este pasaje sobre el “masculinismo”, lo que me molesta es que encuentro que algunos parecen separar a Léa Seydoux de las “víctimas” (de la violencia sexual, violencia de género, en fin, del patriarcado).
El hilo que mencioné anteriormente termina así:
En resumen, es despreciable. Seydoux va más allá en su discurso al plantear la idea de que las víctimas se convertirían en héroes frente a sus atacantes al hablar. ¿Un destino casi envidiable? Las víctimas quieren justicia. Barra de puntos.
- Illana Weizman (@IllanaWeizman) 23 de abril de 2021
"Las víctimas quieren justicia", afirma Illana Weizman, a diferencia de Seydoux, que pide perdón.
Pero, ¿por qué separar los dos? Léa Seydoux también fue víctima de violencia de género ; algunos, habiendo tenido lugar en el transcurso de su trabajo, se recuerdan en la entrevista, otros probablemente sean desconocidos para el público en general.
Ser rico y famoso no protege contra el patriarcado: como todas las mujeres, la actriz ha experimentado el sexismo. Ella es una victima.
Ella es simplemente una víctima con una opinión diferente sobre la resiliencia, con una forma de vida diferente a pesar de la violencia sufrida.
Perdón, violación y resiliencia
Esta controversia me recuerda a la que siguió a la publicación, en Mademoisell, de un artículo sobre una conferencia celebrada por una víctima de violación y su agresor.
Años después de ser violada, la mujer, llamada Thordis, le escribió al culpable, Tom:
Escribí: "Quiero encontrar el perdón" y me sorprendió. Pero me di cuenta de que esta era mi forma de terminar con este sufrimiento, sin importar si él merecía mi perdón o no, yo merecía estar en paz.
Esta era de vergüenza había terminado.
Encontramos esta idea de perdón invocada por Léa Seydoux , y también encontramos la misma tensión en ciertas reacciones a este enfoque.
Muchas mujeres habían juzgado que estaba "mal" perdonar a su violador, que esta conferencia era "una vergüenza".
Pero, ¿con qué derecho podemos agredir a una víctima de violación que maneja “mal” su resiliencia, que debería “avergonzarse” de haber encontrado una forma de paz perdonando al que la agredió?
Cuando me encontré con el hombre que volvió a abusar de mí, ya me sentí aliviado de no tenerle más miedo. Me hubiera sentido orgulloso de sentir, en mi corazón, que pude perdonarlo.
Quizás eso te impacte, pero así lo vivo yo, así supero esta violencia. Y personalmente, no me gusta que la gente diga “Las víctimas quieren esto, las víctimas quieren aquello”.
Las víctimas son múltiples. Son personas, no solo víctimas. No quiero definirme como una víctima, tampoco creo que Léa Seydoux, y sé que hay entre los lectores de Misses otras mujeres que comparten este sentimiento.
No apruebo que juzgue "hipócrita" el enfoque de otras mujeres, porque precisamente, estoy harta de que me juzguen cómo actúan las mujeres en relación a la violencia de género que nunca han pedido. someterse.
Pero va en ambos sentidos: no juzgo que ciertas víctimas hipócritas hayan estado calladas durante mucho tiempo, y no juzgo a Léa Seydoux cuando dice que para ella el heroísmo es perdón.
Algunas víctimas exigirán justicia, muy pocas la obtendrán, y este es un problema con el que el feminismo lucha a diario.
Otros no querrán quejarse, ni vengarse, ni hacer justicia. Querrán perdonar. Y ese es su derecho.
Dedicamos nuestro tiempo a refutar la idea de la víctima de violación "buena", que es lo suficientemente "digna" para que se respete su palabra, de modo que su testimonio no sea cuestionado.
También quiero refutar la idea de que existe una forma “correcta” de reaccionar, de sentirse después de ser blanco de violencia de género .
Puede que nunca sea una "buena" víctima, ya sea a los ojos de la sociedad (no presenté una denuncia, por ejemplo) o de mis colegas feministas.
Oh bueno, muy mal. Ya no quería ser una víctima en absoluto.
Es un tema increíblemente delicado que manejo, tal vez lo noten, con mil pinzas porque sé el dolor que puede causar.
Incluso dentro del equipo de Mademoisell, con quien hablé en profundidad de este artículo antes de publicarlo, no hay “unanimidad”.
Aportar matices es la misión que me he encomendado, como editora, y creo que los comentarios de Léa Seydoux son un buen apoyo para explorar el tema de la resiliencia ante la violencia sexual.
Actualización27 de abril de 2021
Les informo que Illana Weizman, citada en este artículo, ha aclarado sus comentarios; puedes leer su reacción en su Instagram, luego encontrar nuestros intercambios sobre este tema en los comentarios de la publicación (soy @mymyhgl).
Aprovecho esta oportunidad para reafirmar, porque hay que reafirmar, que en cualquier caso este artículo no pretende "validar" todas las palabras de Léa Seydoux , en particular su acusación de "hipocresía" hacia las víctimas de Weinstein y otros. .
Estoy en contra de juzgar cómo reacciona una víctima a lo que ha pasado, si esa reacción es de ira, la búsqueda de justicia o el perdón. Cada uno tiene su propia forma de avanzar y mostrar resiliencia, como escribí.
¡Gracias por sus muchas reacciones emocionantes a este artículo! La capacidad de debatir de manera saludable es parte de lo que me enorgullece trabajar para Miss.
