Artículo de 17 de julio de 2021
En primer lugar, me gustaría señalar que es mi propio punto de vista el que estoy expresando. De hecho, un wicca solo puede hablar en su propio nombre sobre la práctica de la wicca.
Wicca, ¿una religión?
Una religión es un trabajo que hay que hacer para vivir con un sentimiento, "algo" que afecta aleatoriamente a mujeres y hombres y que parece independiente de nuestra conciencia.
Se trata, por tanto, de controlar este "sentimiento" para llevar una vida plena, aprovechando posiblemente las potencialidades inducidas por este sentimiento.
Generalmente, las religiones "dominantes" dan un conjunto de reglas básicas (dogmas) para enmarcar el trabajo sobre este sentimiento.
El problema surge del hecho de que muchas veces, además de querer supervisar el trabajo sobre los sentimientos, una “religión oficial” busca supervisar a los fieles ...
Para evitar esta trampa, uno de los puntos fundamentales de la wicca es que no existe una regla básica sobre este sentimiento.
Algunas personas hablan de espiritualidad, la palabra "religión" suele ir acompañada de un aspecto dogmático.
Sin embargo, que yo sepa, la wicca no inventó nada: hay otras religiones / espiritualidades con esta base fundamental en el "sentimiento religioso", como el taoísmo por ejemplo. Esto permite una gran libertad personal.
principios fundamentales
Uno de los puntos esenciales de la wicca es la “ley” (en realidad es más un consejo) de la Red: “¡ Si nadie es agraviado, haz lo que quieras! ".
Esta "ley" se complementa generalmente (ya no es consensual aunque se mantenga en la mayoría) con la triple vuelta: "Lo que hagas te volverá tres veces".
La interpretación de estos puntos es responsabilidad de cada wiccan. Nadie tiene mayor legitimidad para imponer interpretación alguna.
Mi interpretación del Rede y el Triple Retorno solo tiene valor para mí. Con esta interpretación sé qué tipo de ambiente estoy buscando en la wicca, pero otra wicca podría tener otra interpretación.
En mi experiencia, a partir de su interpretación de la Wicca y lo que buscamos, es posible encontrar afinidades con otras Wiccans.
A escala local (oa través de Internet), los wiccanos pueden unirse para profundizar puntos o para configurar un proyecto. Estos grupos pueden ser informales o estructurados (en aquelarres) cuando la motivación es muy fuerte.
Fieles a la libertad de la Wicca, los aquelarres están sujetos a organizaciones y elecciones diferentes, incluso opuestas, según el grado de secreto, el grado de compromiso político, la elección del ritual, la elección del modo de decisión del aquelarre. ...
Pero la Rede prohíbe a un aquelarre mantener a cualquiera de sus miembros en contra de su voluntad o manipulándolos.
Por otro lado, a cambio de esta libertad de marcharse, nada impide que un aquelarre pida a sus miembros el secreto sobre su actividad ... si no se utiliza para ocultar cosas que van en contra de la Rede.
Esto explica la discreción de muchos wiccanos. Esta es la otra cara de la moneda de la libertad que tenemos.
La interpretación de la Red y las opciones pueden ser completamente diferentes de un aquelarre a otro y de una corriente a otra.
Mantener una posición fuerte en la wicca es casi imposible ya que Rede es muy flexible , o tienes que discutir mucho. Cualquiera que hable de Wicca, por tanto, debe hacerlo de una manera muy mesurada o de lo contrario parte de la comunidad les acusará de querer implantar un dogma en Wicca (o más prosaicamente de tirar de la manta en detrimento de otras sensibilidades) .
Los cinco elementos de la wicca.
Rituales
Desde este punto de partida abierto, un elemento importante para canalizar el famoso sentimiento religioso son los rituales regulares, de larga experiencia en la investigación religiosa.
En wicca, hay ocho rituales relacionados con las estaciones y trece relacionados con la luna. Estos rituales (sábados o esbats), aunque tengan una vocación irracional (celebrar, a elección del wiccano, la naturaleza, el sol, la luna, diosas, dioses de los espíritus ...) tienen un origen racional e impersonal: astronomía, no las etapas de la vida de un mesías fundador o un antepasado mítico.
Aquí, de nuevo, es más una guía que una obligación stricto sensu. Algunos wiccanos celebran más, otros menos.
Estos rituales también varían mucho de un grupo a otro (en un aquelarre o no). En la Wicca original (conocida como Wicca Gardneriana), se requería un atuendo mínimo (desnudo de hecho: hablamos de skyclad), así como una herramienta extraña (el látigo) y otros usos inusuales ...
Esto ha alimentado una serie de fantasías. Hoy en día, una pequeña minoría sigue manteniendo estas costumbres, pero para la abrumadora mayoría de los wiccanos, va en contra de su ética dada la facilidad de posibles deslizamientos; este es mi caso y es el de los círculos wiccanos. en el que evoluciono.
Tenga en cuenta que en Wicca, un ritual religioso solitario tiene tanto valor, intrínsecamente, como un ritual grupal.
Además de estos sábados y esbats, a los wiccas les gusta mucho socializar . Por lo tanto, las reuniones de Wiccas existen además de los rituales.
Son momentos en los que todos pueden traer el fruto de sus reflexiones filosóficas o éticas, el resultado de su investigación histórica, de su trabajo (herboristería, vestimenta ritual, etc.) y donde podemos intercambiar libros. Aquí nuevamente, la organización es variable.
Permanecer tolerante
Cuando comencé a caminar por el camino de la wicca, uno de mis mentores enfatizó la importancia de cultivar el humor.
En ese momento, admito que no entendía por qué el humor era esencial para una práctica religiosa. Ahora, con la experiencia, comprendo que el humor es una cualidad indispensable para mantener a raya el fanatismo y la intolerancia , incluso en una comunidad con un ideal de libertad tan alto como el nuestro.
Una wicca sin humor es como Van Helsing sin su crucifijo: ¡es mucho más vulnerable a los ataques de las criaturas de la noche!
